19278 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، « 1 » عَنِ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ شُبَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَاجَةِ فِي الصَّلَاةِ ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : " وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ [ البقرة : 238 ] ، " فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ " « 2 » .

--> هو ابن عبادة ، وابن جريح : هو عبد الملك بن عبد العزيز ، والحسن بن مسلم : هو ابنُ ينَّاق . وقد سلف برقم ( 18541 ) . وسيكرر سنداً ومتناً برقم ( 19330 ) . ( 1 ) في ( م ) : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن المنهال . وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو ابن أبي خالد ، وأبو عمرو الشيباني : هو سعد بن إياس . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 4534 ) ، وفي " التاريخ الكبير " 270 / 2 ، وفي " القراءة خلف الإمام " ( 241 ) ، والنسائي في " المجتبى " 18 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1142 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 856 ) و ( 857 ) ، وابن حبان ( 2246 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5062 ) ، والبيهقي في " السنن " 248 / 2 ، والحازمي في " الاعتبار " ص 71 - 72 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 260 ) ، والبخاري ( 1200 ) ، ومسلم ( 539 ) ، وأبو داود ( 949 ) ، والترمذي ( 405 ) و ( 2986 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 11047 ) - وهو في " التفسير " ( 67 ) - والطبري في تفسيره ( 5524 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 856 ) ، وأبو عوانة 139 / 2 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 170 / 1 ، وأبو جعفر النحاس في " الناسخ والمنسوخ " 472 / 1 ، وابن حبان ( 2245 ) و ( 2250 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5063 )